Закон Любові. 18.08.2025 в 17:00

Кожен з нас знає, як нестерпно важко спілкуватися з людьми, в присутності яких потрібно ретельно зважувати кожне слово, боятися, щоб нас не так зрозуміли і т.п. Таке спілкування — не радість, а важка праця, від якої хочеться якнайшвидше позбутися. І навпаки, як нам легко з людьми простими, без «наворотів», без подвійного дна, без того, що називається «самі собі на умі».

З людьми, чия простота, легке, чисте серце випромінює світло, завжди добре і радісно. Вони можуть бути глибоко або погано освічені, мати високий або низький інтелект — це не важливо. Важливо, хто вони самі по собі. Якщо це справедливо по відношенню до людей, то що можна говорити про Бога, в якому живе людське серце. Побачивши Христа, почувши Його голос, Апостоли пішли не за словами, а за Людиною, яка їх вимовила. Тому що «ніколи людина не говорила так, як ця людина» (Ін 7:2-53).

Те, що апостоли відгукнулися на заклик Христа, зуміли його почути душею, а не розумом, говорить також і про глибоку чистоту їхніх сердець. Вони були простими трудівниками і не були обтяжені ні думкою про себе, ні значущістю своїх персон, нічим таким важливим, як вважають себе «сильні світу цього». Навіть грішники, повії і дрібні шахраї змогли відчути світло, що виходило з серця Христа, і прагнули до Нього.

А ось «наворочені» своєю винятковою значущістю «праведники» зненавиділи Його і розіп’яли. У цьому один з парадоксів гріха. Правовірні іудеї, розпинаючи свого ж Царя і Бога, боялися зайти в притвор до Пілата, «щоб не осквернитися і їсти пасху». Вони не боялися осквернитися кров’ю Праведника, але дуже переживали за свою ритуальну нечистоту.

І тільки один із членів Синедріону, переступивши через страх порушити табу, пішов прямо до Пилата «просити Тіло Ісусове». Йому вже було байдуже, що про нього подумають «колеги», як це оцінить синедріон, тому що Никодим, так само, як і Йосип з Аримафеї, вже стали християнами.

Ми теж зможемо ними стати, коли за межами статутних приписів, за тим, що «покладено» і що «не покладено», в цей піст постараємося розгледіти живого Христа, розпізнати єдиний закон, якому Він закликає нас слідувати — Закон Любові.

Ми станемо справжніми християнами, коли зможемо любити Христа «божевільною» любов’ю, тією, в якій немає ніякої логіки, ніяких розрахунків і доводів розуму, тією, яка живе лише серцем. Але потрібно не забувати і про те, що Сам Бог любить нас такою ж «божевільною» любов’ю.

Любов’ю, в якій немає ніяких розрахунків, яка любить «не за що», а «просто так».

Розмірковуючи про «некваліфіковану» кадрову політику Бога, мені так і хочеться Йому сказати: «Господи, я найменш підходящий кандидат на те, щоб жити в Твоєму Царстві. У мені немає нічого з того, чим повинні володіти ті, хто претендує на це місце проживання. Але, Господи, зроби так, як ти це робив завжди. Врятуй мене не «завдяки», а всупереч…»

Протоієрей Ігор Рябко